Un missatge de saviesa
Ramón Bayés
Un missatge de saviesa
Ramón Bayés
Psicòleg i escriptor
Creant oportunitats
El meu llarg viatge per la vida
Ramón Bayés Psicòleg i escriptor
Ramón Bayés
“Cada persona és un viatge, que el viatge sigui únic”, diu als 91 anys el psicòleg Ramon Bayés. I afegeix: “Que la vida sigui un viatge conscient. La vida és cerca, la vida és camí”. Sabies paraules d'un home que ha dedicat tota la vida a investigar l'ànima humana, indagant en qüestions com el pas del temps, l'afrontament de la mort, la identitat, la felicitat, el dol o la pèrdua.
Ramon Bayés ha dedicat més de sis dècades a ajudar les persones a afrontar la malaltia, a acomiadar-se de la vida amb assossec ia suportar les pèrdues. A finals dels 70 es va especialitzar en el camp de la Psicologia de la Salut, treballant amb pacients de càncer, VIH i unitats de cures pal·liatives. És doctor en Filosofia i Lletres per la Universitat de Barcelona i diplomat en Psicologia Clínica per la mateixa universitat, on va exercir com a professor catedràtic fins a l'any 2002. Des de llavors, exerceix com a professor emèrit. El 1995 va rebre el Premi Pavlov de la Societat Catalana d'Anàlisi i Teràpia del Comportament pel conjunt de la seva obra. És autor de més de 700 publicacions especialitzades i de divulgació. També ha escrit nombrosos llibres, entre els quals destaquen 'Afrontant la vida, esperant la mort (2006), 'Viure: guia per a una jubilació activa' (2009), 'El psicòleg que buscava la serenitat' (2010), 'El rellotge emocional: sobre el temps i la vida (2018) i 'Un llarg viatge per la vida (2019).
Transcripció
De fet, estar en aquesta fàbrica per mi va ser una sort enorme, perquè era una fàbrica anglesa i començava aquí amb capital espanyol. I això em va permetre una cosa que era impossible en aquella època: una persona, d’alguna manera, en edat militar, que és obtenir un passaport i realment viatjar a Anglaterra i viatjar a Suïssa. Això em va permetre anar a l’estranger en un moment en el qual no hi havia permisos a les persones joves per sortir d’Espanya. Això va ser una experiència per a mi ja diferent. Aleshores, com que no m’agradava, hi va haver una cosa que va ser transcendental a la meva vida. És que els meus amics, molts eren metges, altres eren psicòlegs, i em movia en aquest món. Jo mateix vaig escriure per a revistes de sociologia i vaig fer dels primers treballs de sociologia que es van publicar a Espanya.
Mira, la meva vida va canviar en 10 minuts. Començava la Universitat Autònoma de Barcelona i alguns companys meus ja eren professors d’aquesta primera etapa de la universitat a Psicologia. Hi havia un catedràtic de l’altra universitat que funcionava, l’antiga, la Universitat de Barcelona, que es va fixar en un escrit meu i va dir als meus companys: “I per què Ramon Bayés podria ser un professor?”, i tal. I van dir: “Sí, però és que en Ramon no té la titulació necessària. Ell té una titulació de grau mitjà i es necessita una titulació universitària”. I va dir: “Digueu-li que vingui a veure’m”. Jo vaig anar a veure’l, no el coneixia de res, i em va dir: “Mira, he parlat amb els teus companys, he llegit coses teves que has publicat i és claríssim: tu has de ser professor d’universitat”. Diu: “Ara acaba de sortir el pla Maluquer, i el pla Maluquer permet seguir la carrera de Psicologia amb només tres assignatures que no són de Psicologia”. Era un home meravellós. Es deia Francesc Gomà. Jo em vaig espantar. En aquell moment tenia dos fills petits, tenia una sogra amb… impossibilitada, tot eren problemes, però ho vaig consultar a la meva dona. Dic: “Mira, hi ha això i m’han dit això”. I la meva dona em va dir: “Fes-ho”.
Aleshores, vaig entrar a la carrera, que tenia cinc anys, i en aquell moment vaig veure la possibilitat de fer-ho com a alumne lliure, que no era obligatori anar a classe. I ho vaig fer com a alumne lliure i vaig anar a parlar amb els professors. De vegades sí que anava a classe, de vegades no, vaig fer treballs que es feien. I quan van passar els cinc anys, ja titulat, vaig trucar a en Francesc Gomà i li dic: “No sé si es recorda de mi. Jo vaig ser la persona a la qual vostè va recomanar que fes el pla Maluquer i que fes això. Ja soc psicòleg”. I llavors el vaig convidar a dinar. Vam fer un dinar d’aquells impressionants, el vaig portar al millor restaurant i ens vam fer amics. Jo li dec molt a això. Aleshores, jo una cosa que recomano a la gent, als alumnes, és que estiguin atents, que estiguin atents al que està passant, perquè hi ha moments que són moments extraordinaris. I tu no te n’adones. Quan ja fa uns anys que ets professor… Jo m’hi he trobat alguna vegada. Sortint del cinema, ve una senyora darrere i em diu: “Vostè és en Ramón Bayés?”. I dic: “Sí”. I ella em diu: “Doncs fa 10 anys vostè va canviar la meva vida”. I això és una cosa que no té preu, però és quan es troba una necessitat concreta en un moment amb una oferta concreta.
Jo no recordava ni la senyora, ni, bé, una noia gran, ni recordava de què havia parlat ni recordava res, però a ella una frase meva li va fer canviar la vida, igual que a mi me la va canviar en Francesc Gomà. Però això no se sap quan. O sigui, per això, el professor sempre ha de sembrar, perquè no sap si el seu gra o el gra que intenta donar caurà en bona terra o no, I a vegades pots canviar la vida d’una persona en 10 minuts. I això és factible, però cal estar atent.
Cal valorar les coses i cal tenir un punt de vista original, un punt de vista que intenti ser… No sempre s’aconsegueix, però que busquis la veritat a través de la crítica, a través de l’autocrítica, a través del que tu puguis aportar. La veritat no existeix en absolut com a absolut: hi ha veritats subjectives. I hi ha un punt que per mi és molt important, i és el punt de què és la persona. Per mi va ser un descobriment quan, en una taula rodona, una oncòloga al final dels anys 80 va parlar d’Eric Cassell i va dir que realment el patiment… Em va parlar del patiment i va dir que els que pateixen no són els cossos. Qui pateix són les persones. I això em va canviar la vida i això em va fer penetrar… Cal treballar en el camp del patiment i tractar d’alleugerir i limitar o anar a favor de la pau i l’absència de patiment.
Després em vaig preguntar al cap d’uns anys: “Bé, però què és una persona?”. Vaig trobar moltes definicions de persona, però la que a mi m’ha satisfet fins ara és una d’un anglès, un filòsof anglès anomenat Gilbert Ryle. Gilbert Ryle explica una anècdota. Diu: “Hi ha un amic que un dia em va dir: ‘Mira, tu ets professor a Oxford. M’agradaria conèixer la universitat”. Van a la universitat, a escoltar una classe, li presenta diferents professors, van a veure els… els camps d’esport, van a veure on treballen els investigadors, van a les biblioteques,… Recorren, es passen el dia a Oxford i li ensenya tot allò que és visible. I quan s’acaba el dia, l’amic li diu: ‘I on és la universitat?'”. Perquè la universitat no són ni els alumnes, ni són els professors, ni són els campus, ni és això. La universitat és un altre nivell. La universitat no es veu. La universitat és un concepte. Aleshores, cal entrar en el concepte per saber què és la universitat. No són els edificis, no és… Amb una altra metàfora, no és… Si és una metàfora d’un cotxe, no és el motor, no és el xassís, no són els companys de viatge, no és el lloc, la carretera per on anem, no és el paisatge… Tot és el que… La persona és el viatge.
La persona és un viatge i cada viatge és diferent. Comença en el moment en què naixem. I morim… Mor quan, ja un cop morts, deixem de pensar en aquesta persona. És a dir, la persona és única, és complexa, és insubstituïble. Si alguna cosa cadascú de nosaltres no la fa, queda per fer tota l’eternitat. Ningú no pot substituir una altra persona. Aleshores, això és important. Tenim unes possibilitats, tenim uns coneixements, tenim unes formes… No podem menysprear-los. Som al món perquè sigui millor des del moment en què puguem, en la mesura que puguem, com sapiguem. I aquesta és la nostra missió. I ser independents i procurar que els joves siguin independents.
Ens en vam anar en una canoa a la selva i vam veure els tepuy i vam estar menjant en plena selva. Són coses que queden per a tota la vida. És del més bonic que he vist i que m’ha impactat, juntament amb Kènia i altres llocs. Sempre… els viatges enriqueixen i el contacte amb la gent… Sempre he trobat amics. Tinc amics per tot el món, i això… això no té preu. Per exemple, recordo a Costa Rica… A Costa Rica hi va haver dos esdeveniments preciosos, un és físic. Vaig viure un eclipsi total de Sol a la platja. Això és una meravella. Res a veure amb els llibres de geografia, res a veure amb el que ensenyen a la televisió. És una cosa meravellosa. Durant sis minuts a la platja va haver-hi… van sortir… és a dir, hi va haver com un diamant al cel i podies mirar-lo directament, no necessitaves res. Sis minuts mirant un diamant enorme, la Lluna. Però és una cosa extraordinària. És del més extraordinari que he vist.
I des del punt de vista intel·lectual, un taxista… Amb el taxista que em duia a l’hotel vam començar a parlar i em va recomanar un poeta que jo no coneixia, Jorge Debravo, que està considerat un dels millors poetes costa-riquenys. Aquí és poc conegut, però és una persona… Va morir jove, atropellat per un “jeep” americà. Jo vaig anar l’endemà a la llibreria i em vaig comprar tots els llibres que vaig trobar de Jorge Debravo i té coses precioses. I així he anat passant una mica per molts països i m’he enriquit, m’han enriquit de moltes maneres. I això, passant una pàgina, diria que és el que és el coneixement tàcit. Tenim un coneixement que és el de les universitats, que és el de les escoles, i tenim un altre coneixement que anem adquirint a mesura que tenim experiència, a mesura que coneixem gent, que coneixem països, que coneixem cultures. I això ho tenim, i en un moment determinat valen tots dos. Jo diria que són interessants tots dos. És a dir, aquest és un programa d’aprenentatge. Jo recomanaria el cinema, el teatre, la poesia. Encara que un faci Enginyeria o encara que un faci Medicina, necessita realment els llibres, necessita la saba que proporcionen les experiències d’altres persones.
Però és important la riquesa interior, i aquesta s’adquireix a través de l’experiència, per una banda, a través, també, de les escoles, les universitats o el Batxillerat o el que sigui. Però amb això no n’hi ha prou. Cal obrir els ulls, cal realment obrir les orelles i conservar, si és possible, fins al final del pensament, la curiositat. El que és important no és arribar a Ítaca, el que és important és el viatge. El viatge és el que depèn de nosaltres. Que sigui un viatge conscient, que sigui un viatge ple d’aventures, que sigui un viatge ric en experiències de tota mena. Això és el que cal demanar. Estem en un món injust, això ho va dir Dostoievski. Un món on hi ha nens que moren petits, que hi ha discapacitats que sembla que no seguiran, que hi ha… Aquest és el gran misteri. Per què som aquí? Per què som? Per què som com som? Per què? És a dir… Bé, això és important. He dit: “Som únics”. I som únics, com deia Ortega: som únics amb el meu entorn, jo i la meva circumstància. Les circumstàncies també són úniques, estan canviant contínuament.
El que jo era o el que soc ara en aquest moment no és el que era fa una setmana ni fa un mes ni fa 10 anys. Quelcom roman a l’interior, però la vida és canvi. La vida és recerca, la vida és camí. “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar”. Això és essencial. Amb això ja pots…
En una carta preciosa al ‘The New York Times’ ell exposa el seu comiat de la vida, i és molt interessant la seva vida perquè ell va estar estudiant Medicina a Anglaterra, després va marxar als Estats Units, on va ser famós, però quan tenia, em sembla 18 anys… Ell era d’una família ortodoxa, de jueus ortodoxos molt rígids, i ell era homosexual. Aleshores, ell volia dir-ho a la seva mare, però temia la reacció. I la reacció va ser terrible, perquè la mare el va fer fora de casa. Aleshores, passen els anys i a punt de morir ell vol tornar als seus, i torna a Anglaterra i el reben d’una manera molt diferent. No només això, sinó que l’acullen a ell i a la seva parella masculina. Els acullen tots dos en un “sabbat”, diguem el dia sagrat que no es dedica… Això és molt bonic. No es dedica a ningú, es dedica a Déu i és un dia que no es fa res i es dedica simplement a l’amistat. Fins i tot si no ets metge, no agafes el telèfon. És interessant i és bonic dedicar, és a dir, deixar una cosa buida per reflexionar, per meditar, per pensar. I això per a mi, siguis creient o no creient, és igual. És un dia que et regales a tu mateix i als altres. Aquesta és una idea preciosa per a mi.