El poder de les persones extraordinàries
Mario Alonso Puig
El poder de les persones extraordinàries
Mario Alonso Puig
Médico
Creant oportunitats
Més vídeos
Créixer fent brillar els altres
Mario Alonso Puig Médico
Mario Alonso Puig
Mario Alonso Puig és metge i divulgador, especialista en lideratge, aprenentatge i benestar. Després d’anys d’exercici quirúrgic, va orientar la seva tasca a explorar el potencial humà i la relació entre ment, cos i emocions. A Aprendemos Juntos comparteix eines pràctiques per transformar la mirada, gestionar l’error sense culpa i alliberar la creativitat. La seva proposta uneix ciència, experiència clínica i una invitació constant a cultivar una atenció més amable i profunda cap a un mateix i cap als altres.
Transcripción
00:00
Mario Alonso Puig. Parlarem d’una cosa que té un poder realment sorprenent a l’hora de generar en nosaltres una vida nova. Tots aspirem, veritat?, a connectar amb aquests talents, amb aquesta música interior. A vegades no sabem com fer-ho. A vegades els nostres errors sembla que ens mostren que som éssers defectuosos. A vegades ens oblidem dels nostres èxits, dels talents que tots tenim. I us parlaré de la mirada que ens transforma. Porto molts anys explorant el poder de la mirada i com la mirada té la capacitat d’arribar als racons més profunds de l’ànima. Tingueu en compte que mirar és una cosa que ens ajuda a veure, la mirada és com una llanterna que mostra alguna cosa que d’una altra manera no veuríem. La nostra mirada està molt condicionada per un munt de coses. S’ha anat condicionant, amb el pas dels anys, per experiències viscudes, per interpretacions que hem fet d’allò viscut, per com fets concrets que ens van afectar, ens van impactar d’una determinada forma. I fer aquest gir de la mirada perquè ens transformi és possiblement el desafiament més bonic i més inspirador que he trobat en el transcurs de la meva vida. I clar, quan un s’ha acostumat a mirar en una direcció, li sembla absurd, li sembla que no té sentit mirar en una altra direcció. Avui nosaltres redirigirem la mirada. Farem un gir de 180 graus en la mirada per a veure el que normalment no veiem. I quan un canvia la seva mirada, sabeu el que succeeix? Succeeix alguna cosa que és, jo diria que no és d’aquest món. Comences a descobrir la màgia amagada. Us explicaré una història real on algú va trobar la seva màgia amagada perquè es va trobar amb un ésser humà que prèviament havia entrenat la seva mirada. I abans d’explicar la història, farem un exercici junts. Us demanaré que, si us plau, descreueu les cames, prengueu una posició còmoda a la butaca, sense caramels ni xiclets a la boca. Si algú té un xiclet a la boca, si us plau, que no li enganxi al que té davant. Estem en família, estem envoltats d’amics, en un país preciós, en una ciutat preciosa. I ara us demanaré que poseu les mans una sobre una altra amb els polzes tocant-se, sense pressió, flexible. Si veieu que la butaca no ho permet, baixeu els braços, el cos estirat sense tensió, el coll flexible, i us demanaré que tanqueu suaument els ulls i que comencem a ser conscients de diverses coses. Primer, de la posició de la nostra cadira: els peus recolzats sobre el terra, el cap apuntant al cel. I anirem prenent aire suaument pel nas i expulsant pel nas o per la boca, notant simplement les sensacions, sense analitzar-les, sense jutjar-les, simplement notant com l’aire entra pel nas durant la inspiració, expandeix el nostre cos i, com sorprenentment, durant l’expiració, qualsevol tensió que s’hagi anat acumulant en el transcurs dels dies, les setmanes o els mesos, s’anirà dissolent, s’anirà esvaint.
04:26
Mario Alonso Puig. Simplement les sensacions de la respiració i les sensacions del cos expandint-se, i també notant com qualsevol tensió que s’hagi acumulat es va dissolent. Entrem en contacte amb un silenci que no és l’absència de so, és l’absència de soroll. Molt bé. I ara prendrem una, dues o tres respiracions profundes i suaument obrim els ulls per a tornar a trobar-nos en aquest lloc, preciós lloc completament orientats en temps i en espai. Ara faré algunes preguntes. Qui ha notat, encara que sigui una miqueta, potser una major pau interior, una major serenitat? Sou molts. Qui ha notat com la boja de la casa, com l’anomenava Santa Teresa de Jesús, el pensament no parava d’entrar dient-te: “No ho fas bé.”? Els ulls no tan tancats, una miqueta menys. Mira al de l’esquerra, que crec que ho fa millor que tu. Qui ha notat això? Bé, esteu en condicions que ara us expliqui una història absolutament colpidora. Vull que ens posicionem en una ciutat de Califòrnia que es diu Lancaster. Al bell mig de l’estiu molt calorós. I vull que imaginem un nen de 12 anys. Aquest nen està de vacances d’estiu. Va en bicicleta. I vull que observeu les seves esportives. Les esportives estan molt desgastades. És més, la seva esportiva dreta té un forat per on s’escapa el primer dit del peu, de tal manera que ell intenta encongir aquests dits perquè no li surtin pel forat. Aquest noi òbviament no té recursos econòmics, té una dent desviada i no ha pogut anar al dentista, simplement perquè els pares no tenen recursos. L’entorn que té a casa és un entorn molt difícil. El seu pare beu en excés, beu molt i la seva mare té depressions de manera freqüent. Aquest noi tampoc està ben connectat amb el seu col·legi perquè clar, el veuen com vesteix, li veuen l’esportiva amb el forat, li veuen la dent que no es pot arreglar i no és un noi que destaqui. Només hi ha una cosa que li agrada molt i que se li dona molt bé: els trucs de màgia.
07:53
Mario Alonso Puig. Li encanten els seus trucs on es posa aquest dit polze que sembla que és de veritat i de sobte surt un mocador. Si alguna vegada enxampeu aquest truc a un mag, no digueu que us ho he dit jo. Va en bicicleta, una bicicleta bastant atrotinada i passa per un dels carrers de Lancaster. Tampoc una ciutat gran, més aviat bastant petita. I de sobte veu: botiga de màgia. Com he pogut no veure que hi havia una botiga de màgia? Però clar, la seva passió és la màgia. Llavors aparca la bicicleta, entra, tímid, perquè no té confiança en si mateix; tímid, perquè té moltes inseguretats; tímid, perquè tampoc té un passat d’èxits. A veure en què consisteix aquesta botiga de màgia. I de sobte escolta una veu que li diu: “Passa, t’estava esperant.” I es troba amb una dona, que es diu Ruth i diu: “T’agrada la màgia, veritat?” Sí. La màgia dels trucs, veritat? Sí. Perquè tu saps que són trucs, no? Sí. T’agradaria aprendre la màgia vertadera? Màgia vertadera. Existeix la màgia vertadera? Diu: “Sí.” I jo te l’ensenyaré si tu vols. Vols? Clar, imagineu-vos què suposa per a un jove de 12 anys que li diguin que hi ha màgia vertadera i que hi ha algú disposat a ensenyar-li això. Per descomptat. Bé, tu estàs de vacances d’estiu, no? Sí. Perquè et demanaré que vinguis tots els dies i jo t’ensenyaré. I aquesta dona, que es deia Ruth, li va ensenyar a connectar amb el cor. Un cor que tenia tancat. Però qui no tindria el cor tancat quan arriba a casa i es troba la situació amb la qual es troba? Qui no tindria el cor tancat quan veu la pobresa amb què es vesteix? Qui no tindria el cor tancat quan no se sent acollit, estimat al col·legi? És absolutament comprensible que tingui el cor tancat. Com la Ruth va aconseguir ajudar-lo a obrir el cor? Ensenyant-li a entrar en contacte amb la bellesa amagada. Bellesa a la qual no pot accedir l’hemisferi esquerre, que és el de la llògica i la raó, perquè l’hemisferi esquerre és molt bo en les matemàtiques, és molt bo en els càlculs, és molt bo en el material, però és absolutament ignorant en la dimensió espiritual de l’existència. La Ruth li va ensenyar a enfocar la seva atenció per mirar endins. Només era mirar endins, només era mirar on ell pensava que no hi havia gens de valor. Un jove com qualsevol de nosaltres, atrapat pels sentits externs i pensant que només el real és el que els nostres sentits poden captar.
11:31
Mario Alonso Puig. Però era tanta la passió amb què la Ruth li ensenyava al jove James, que el James va començar a notar coses. I en una ocasió es va trobar amb tres bullies que van voler riure’s d’ell, sobretot un bully que era especialment agressiu. I aquest jove, James, va notar que sortia d’ell una força absolutament desconeguda fins al moment. No va cridar, no es va defensar, no va atacar, simplement va mantenir una presència de tal dimensió que aquell bully va notar com si alguna cosa li hagués colpejat les entranyes. I sense mediar paraula, van fer mitja volta i se’n van anar. Ell va començar a entendre que podia canviar-se la vida. Ell va entendre que podia fer realitat els seus somnis, que hi havia una força al seu interior que fins llavors s’havia mantingut amagada i que ell podia connectar amb aquesta força interior a través del silenci. Va començar a albergar un somni: fer-se metge. La carrera de medicina als Estats Units, els ho dic perquè jo vaig haver de convalidar la meva carrera allí, és summament difícil. Els exàmens són de no creure-t’ho. I ell, que aparentment no tenia un talent especial, mogut per aquesta passió i aquesta connexió amb la seva força interior, no només va fer medicina, no només va estudiar una de les especialitats més difícils que hi ha a la medicina, que és la neurocirurgia, sinó que a més és neurocirurgià a la Universitat de Stanford, a Palo Alto. James Doty. James Doty va passar de la pobresa a una extraordinària riquesa material. Extraordinària. Va buscar la Ruth després de molts anys i lamentablement la Ruth ja havia marxat, però el record seguia al seu cor. James Doty va arribar un moment en què va dir: “Realment això transforma la vida, he passat de la pobresa a la riquesa”. Va arribar a tenir molts diners. “He passat de sentir-me insignificant a sentir que soc una persona important, ni més ni menys que un neurocirurgià a la Universitat de Stanford, una de les millors del món.” “He passat de ser algú que no tenia amics a ser una persona a qui tothom vol convidar a casa seva.” “Però hi ha alguna cosa en mi que està buida, què és? Va fer una reflexió molt profunda, precisament en una de les meravelloses cases que té a Califòrnia, i va arribar a la conclusió que aquesta força era real, però s’havia oblidat d’alguna cosa: s’havia oblidat que aquesta força és especialment poderosa quan està animada per un sentit de contribució, per un sentit de servei, per fer alguna cosa no per a tu, per a sanar les teves ferides, sinó que te n’adones que precisament les teves ferides poden ser el motor per a curar les ferides dels altres.
15:03
Mario Alonso Puig. El professor Doty va crear el primer centre de compassió del món, està a la Universitat de Stanford. I és l’exemple que realment hi ha una màgia amagada que es pot alliberar. Quan jo parlo de la importància dels somnis, de com els somnis es fan realitat, jo estic aquí per un somni, per mi sou part del meu somni. Quan es parla dels somnis, tenint en compte la baixíssima autoestima que ens tenim, tenint en compte el poc que creiem en nosaltres mateixos, no només per l’ambient que hem experimentat, sinó per idees, per creences disfuncionals, com que hi ha alguna cosa defectuosa en nosaltres, que som culpables d’alguna cosa que no mereixem ser felices, que no som suficients. Quan jo parlo dels somnis, noto moltes vegades les mirades “tant de bo”. “Tant de bo jo fos digne d’aquest somni”. I m’agradaria deixar-vos amb una pregunta. Ets tu qui has de ser digne del teu somni, o és el teu somni el que ha de ser digne de tu? Perquè si el teu somni és el que ha de ser digne de tu i t’adones d’això, jo et dic que passaran coses que la llògica ordinària és incapaç d’entendre, però el que no podem és negar la seva realitat. Podem intentar ocultar-la, però no negar-la. Quina meravella el que deia Ralph Waldo Emerson: “Tracta un ésser humà com sembla que és i continuarà sent com sempre ha estat. Tracta’l com podria arribar a ser i es convertirà en qui està destinat a ser.” No ens oblidem d’això. La boja de la casa en paraules de Santa Teresa d’Àvila, Santa Teresa de Jesús, voldrà constantment menystenir-nos, dir-nos que no mereixem ser feliços, que ens falta talent, que ens falten estudis, que ens falten idiomes. Tu enfoca’t, perquè jo et dic que si poses l’atenció en la grandesa que hi ha en tu, posar l’atenció és també posar la crida. La Ruth va mirar a aquest ésser humà de 12 anys d’una manera especial i va instar aquesta màgia a emergir.
17:40
Laura. Hola Mario, soc la Laura. Treballo ajudant als altres a descobrir els seus talents i voldria que ens expliquessis una història on aquesta sensibilitat en la mirada de què ens parles va servir per a descobrir el seu talent.
17:53
Mario Alonso Puig. Jo ara tinc 69, al novembre en faré 70. A l’edat de nou anys al col·legi vaig tenir un professor, jo vaig anar al col·legi Els Jesuïtes a Madrid, vaig tenir un professor, era un sacerdot, el pare Morals, que m’he assabentat que ara és reverend, és a dir està en procés de canonització, que jo no tenia ni idea d’això, clar, ni ell tampoc deia: “Mirar que perfecte que soc”. Quan entrava el pare Morals a classe passava una cosa màgica. Passava que tots ens sentíem segurs. Jo recordo que en una ocasió, nosaltres tenim unes illes meravelloses, es diuen les Illes Canàries, són unes illes que jo tinc un afecte enorme i tota Espanya és una part fonamental d’Espanya, i me’n recordo que en un moment determinat va començar a dir el pare Morals, jo tenia nou anys, va començar a dir: “Perquè els canaris diuen que no sé què tal qual”. I jo vaig dir: “Però pare, els canaris parlen?” Clar, en un altre entorn haurien dit: “Però que ximple és aquest nen!”. Però jo me’n recordo el que vam riure tots. Jo me’n recordo que no em vaig sentir ridícul, que em vaig sentir com que havia aportat alguna cosa que havia provocat humor. La seguretat que generava aquest ésser humà en tots nosaltres era espectacular. Només amb la seva presència, qualsevol resistència que tinguessis, qualsevol tensió, qualsevol inquietud, s’enfonsava. Però no només això, el nivell en què et senties valorat, et senties com un ser absolutament ple de valor. I el tercer era la velocitat a la qual aprenies. Només vaig treure un deu al col·legi. A la seva assignatura. Aquestes persones són extraordinàries. I un diu: “Tant de bo em trobi amb algun d’ells”. I jo diria el següent: “Per què no et converteixes en un d’ells?” Porta seguretat que ningú se senti acoquinat al teu costat. Valora les persones. Tracta-les amb la dignitat que mereixen. No et quedis en l’aparença, mira al fons. I llavors sorgirà un talent d’aquestes persones difícil d’imaginar. És una crida, això sí que és un Aprenem Junts.
21:02
Home 1. Hola Mario, un gust compartir aquest espai amb tu. La meva pregunta va relacionada al reconeixement. És inherent a l’ésser humà la necessitat de sentir-se reconegut? Sentir aquest copet a l’esquena de tant en tant. Però això no és només un factor extern. Tu què consideres que nosaltres podem fer per a fer que aquestes persones que ens importen i en les quals influïm se sentin més valorades, que sentin que poden ser valuoses per si mateixes.
21:33
Mario Alonso Puig. A qui de vosaltres us agrada el reconeixement? Ara no demanaré que ningú aixequi la mà, només que es plantegi la resposta. Qui de vosaltres no pot viure sense el reconeixement? Aquesta és la diferència. Una cosa és la preferència, una altra cosa és la inclinació. Si jo estic apegat al reconeixement de fora, és que dins no em reconec res. Com més em reconegui el meu valor intrínsec, menys estaré apegat al fet que els altres me’l reconeguin. Em continuarà agradant, però no dependré d’aquest reconeixement. Llavors, cal tenir molt clar això. La persona que veritablement s’estima, fins i tot en els seus defectes, que és quan més necessitem estimar-nos, li agrada el reconeixement, però no depèn d’ell. Per això m’agradaria recomanar-vos un exercici. Vull demanar-vos que imagineu que teniu una barra de llavis a la mà, feu ús de la imaginació, poseu la barra de llavis a la vostra mà. Trieu el color. Al mirall, al vostre mirall on us mireu al matí, per a pentinar-vos, per a afaitar-vos, per al que sigui. Escriviu: “Jo t’estimo”. I mireu-ho cada dia. A veure què passa. A veure què passa. Llavors que tinguem molt clar la diferència entre una preferència i una dependència.
23:30
Dona 2. Sento que el nostre món cada dia més accelerat, més exigent, ens empeny constantment a aquesta autocrítica. Com podem conrear aquesta mirada més amable, més apreciativa cap a nosaltres mateixos? I quina eina o consell ens pots donar, ens pots ensenyar, sense perdre el propòsit que tenim de ser millors cada dia? Gràcies.
23:58
Mario Alonso Puig. A veure. Deia el gran filòsof austríac Wittgenstein: “Els límits del meu llenguatge són els límits del meu món”. Nosaltres hem de fer distincions en el llenguatge perquè la ment humana és una ment simbòlica. Nosaltres veiem a través del llenguatge. Nosaltres no veiem la realitat. Nosaltres creem un món amb la informació que ens arriba i amb la interpretació que fem. Llavors, quan parlem de crítica hem de distingir la correcció del càstig. La correcció busca reparar un mal, i si nosaltres som indiferents a la capacitat de corregir a altres persones o corregir-nos a nosaltres mateixos, com millorarem a la vida? Quan el que busquem no és la correcció sinó el càstig, aconseguim l’efecte contrari, enganyant-nos a nosaltres dient que aquest és el camí. Per tant, el penediment mai té per què anar acompanyat de la culpa i de la vergonya. Penediment va acompanyat de la tristesa. He comès un error, estic trist, he d’abraçar aquesta tristesa perquè és la que em mourà a reparar alguna cosa pensant en la persona a qui he fet mal, que puc ser jo mateix. Però quan jo permeto que la culpa entri a la meva vida, intentaré reparar aquest mal, no per la voluntat de fer-ho, sinó per a no sentir-me culpable. És la diferència en qui està dirigint la teva vida en aquest moment, si l’ésser o l’ego. L’ego sempre voldrà castigar i ens enganyarà dient que busca corregir. Tots sabem perfectament, perquè ho sentim, quan algú ens vol corregir o quan algú ens està castigant. Llavors, la crítica, l’autocrítica és simplement una reflexió per a veure allò en què t’has equivocat, corregir i avançar. I ara em ficaré on no em demanen, però és que m’agrada. La paraula pecat s’interpreta com a taca. Jo estic tacat i com diu Shakespeare en una de les seves precioses obres, ni tota l’aigua de l’oceà podria netejar aquesta taca. La paraula pecat ve de l’arameu, el llenguatge que parlava Crist. Sabeu què significa?, error. Sabeu on s’utilitzava?, en el tir amb arc. Has errat, perquè si he errat soc flexible i corregeixo. Enteneu la diferència? En un cas, l’error et porta a connectar, a aprendre i a millorar. Creixes en els errors, creixes en les equivocacions. Però no tens per què castigar-te ni castigar altres persones.
27:28
Mario Alonso Puig. Llavors aquesta és la diferència. Diferència molt important perquè és el que marca si seràs per a tu la teva millor amiga o la teva pitjor enemiga. I enrecordeu-vos com el llenguatge en l’ésser humà conforma el seu món. Si tu, jo, nosaltres a partir d’ara, davant un error, en lloc de dir: “Soc culpable o qui és culpable”, diem: “Com puc corregir això? Què puc aprendre d’això? Com ho puc utilitzar per a créixer i evolucionar?” Hi ha un abans i un després. Per què tantes persones tenen por a l’error, estimats? Per què és tan incòmoda la culpa? És tan dur de portar. No és ja tristesa? La tristesa és el que va amb el penediment. La culpa és el cuc que s’està menjant la poma per dins. Per què moltes vegades no ens atrevim més a la vida? Per no sentir-nos culpables. Jo, que estic en contacte amb emprenedors de diferents llocs, si ells visquessin els errors en clau de culpa, no haurien emprès res a la vida.
28:51
Dona 3. Com creus que podem eliminar els estereotips que a vegades apareixen en el nostre àmbit personal o fins i tot en el professional?
28:58
Mario Alonso Puig. Les etiquetes estan per a posar-les en els objectes. Tu vas a un supermercat i tu veus ous d’una x, dues x, tres x, pebrots. Com és que posem etiquetes a les persones? Aquesta és la història real d’un senyor que treballava en una empresa i havia estat etiquetat com la persona menys creativa de tota l’empresa. Havia estat etiquetat com un ésser humà gris, fosc. L’home mor. Van dos companys seus a la vetlla, al funeral, i parla la dona, l’esposa. I comença a recitar poemes del seu marit. Quin no seria l’impacte d’aquests poemes que aquestes dues persones, companys seus, es van posar a plorar? Llàgrimes que procedien de dos llocs: primer lloc, la bellesa, la poesia, el llenguatge de l’ànima com la música, poesia, llenguatge de l’ànima; segon, com és possible que haguem etiquetat a aquest ésser humà com el menys creatiu de tota l’empresa quan és capaç de fer aquesta poesia? Llavors, què passa? Que nosaltres tenim un cervell amb dos hemisferis, l’esquerre i el dret. Quan érem petitons, els dos hemisferis eren molt amics. En la seva saviesa, l’hemisferi esquerre sabia que era molt bo en unes certes coses. Era molt bo en l’escriptura. Era molt bo en la lectura. Era molt bo en el càlcul. Era molt bo en la línia del temps: passat, present i futur. I sabia que l’altre hemisferi que no podia parlar, per això es diu l’hemisferi silenciós, sabia que era capaç de captar realitats molt més profundes. Captava la connexió entre les coses, captava l’emoció interior, l’emoció exterior, connectava amb dimensions que transcendeixen a l’ésser humà. Però llavors entrem en un procés educatiu on tot el que era l’art, l’harmonia, la connexió, la visió àmplia i profunda va passar a segon lloc. Només importava la lògica, el resultat, allò que es podia mesurar, allò que es podia pesar, la substància extensa de què parlava Cartesio. I llavors l’hemisferi esquerre va començar a creure’s que era més important que el dret i va començar, primer, a no deixar parlar al costat dret i després va arribar fins i tot a anul·lar funcions del costat dret i finalment el va tiranitzar. Per això hi ha molts problemes que no podem resoldre, perquè volem resoldre’ls amb l’hemisferi esquerre i és l’hemisferi dret el que té la clau. Us posaré un exemple. En una ocasió va venir al meu hospital, jo exercia la cirurgià, ja estava a Espanya, un pacient amb un dolor a la fossa ilíaca esquerra que és aquí i amb febre, típic d’una diverticulitis. El diverticles són uns saquets que surten del sigma. Li demano una analítica. Coincidia amb una possible diverticulitis. L’envio a radiologia. Hi havia una radiòloga espectacular. Li fa una ecografia i em diu: “Mario, diverticle del llibre”. Ja teníem l’etiqueta, correcte? Una diverticulitis. Tens l’etiqueta, tens el diagnòstic, a posar el tractament. Ingrés. La seva neboda era una infermera meravellosa a l’hospital, li poso antibiòtics i molt bé. Escolta, i que no va evolucionant bé, eh? Hi ha diverticulitis que es torcen, és veritat. Però hi havia alguna cosa allí que jo notava que s’escapava. Vosaltres sabeu que la intuïció és una realitat, no és una ficció, però no li fem ni cas. I dic aquí hi ha alguna cosa que s’escapa. Què és?
33:20
Mario Alonso Puig. Jo tinc molta experiència en dolor abdominal agut, entre altres coses perquè vaig tenir al professor Silent que és un dels màxims experts del món, quan jo estava a Boston. Li demano una altra ecografia l’endemà. Res, Mario, diverticulitis de llibre, cal esperar antibiòtics. Dic: “Aquí hi ha alguna cosa que s’està escapant”. El meu hemisferi esquerre està fent el que pot per a dir-me quin és el problema. Però hi ha alguna cosa que s’escapa. Saps el que vaig fer? Em vaig ficar en una habitació, dins de l’hospital. Vaig tancar els ulls i vaig connectar amb aquesta font de saviesa que tenim tots sense excepció. I vaig connectar de la manera següent. Vaig començar, què se m’està escapant? I l’hemisferi esquerre que deia: “No se t’escapa res”. Què se m’està escapant?, què se m’està escapant? I llavors vaig entrar en un silenci i de sobte em ve una imatge d’una apendicitis aguda al costat esquerre. Això és gairebé impossible. 99% dels cirurgians segur que no veuen això a la seva vida. Però ho vaig veure com et veig a tu. I llavors vaig anar a l’Ana, la infermera, li vaig dir: “Operaré al teu oncle”. Diu: “Doctor, si és una diverticulitis aguda”. Dic: “És una apendicitis aguda”. Diu: “Com ho sap vostè?” Clar, jo no li vaig dir que meditant. Em vaig inventar una certa història. I llavors vaig anar al seu oncle i li vaig dir: “L’operaré”. Diu: “Doctor, però això no és una cosa…” Vaig dir: “Miri, si és una diverticulitis aguda i l’opero, tanco, però si és una apendicitis aguda i no l’opero, vostè fa una perforació i una peritonitis.” I la veritat és que ell, un home entregat. Diu: “Doctor, estic en les seves mans”. Vaig dir: “Això és confiar de veritat.” Vaig obrir i tenia una apendicitis gangrenada a punt de perforar-se. La pregunta és: com és possible? Us ho explicaré. L’apèndix surt d’una estructura que es diu el cec, és com una bossa que té forma de cuquet. Sempre està en la fossa ilíaca dreta, al costat oposat. Però el cec està unit a la paret posterior al retro peritoneu, que es diu el mesenteri, que és una espècie de tirant per on van els vasos sanguinis. És molt curt. En el cas d’aquest senyor era així de llarg, amb la qual cosa havia girat. El cec s’havia col·locat sobre el costat esquerre. Llavors, nosaltres hem d’entendre que si no li donem pas a l’hemisferi dret a les nostres vides, no podrem resoldre uns certs problemes. Albert Einstein ho va veure claríssimament, va dir: “Cap problema important pot ser resolt en el mateix nivell de pensament en el qual va sorgir.” La teva pregunta és: com ho fem? Jo t’he explicat una situació personal. Pensa, reflexiona, utilitza el teu hemisferi esquerre tot el que puguis, revisa la teva experiència, però no et quedis en l’etiqueta. Entra en el silenci, fes-te una passejada, fes-te una dutxa, entra en contacte amb l’art, escolta una mica de música, obre’t al fet que existeix una cosa nova que se t’està escapant.
36:54
Mario Alonso Puig. L’etiqueta la posa l’hemisferi esquerre. L’hemisferi dret és el que ens diu: “Hi ha un món més enllà de l’etiqueta”. Para esment a la teva intuïció. Quan tu sentis, la intuïció se sent en les vísceres, s’ha pogut fotografiar, s’ha fotografiat com de l’hemisferi dret surt una descàrrega d’ones gamma que està connectada amb la intuïció. És a l’hemisferi dret. D’alguna manera ho sentim en les vísceres. Aquest tema, hi ha alguna cosa que no m’agrada, aquesta persona hi ha alguna cosa, és amabilíssima, hi ha alguna cosa que no encaixa. No dic que ho seguim rigorosament, dic que li prestem atenció, que deixem de ser els jutges i ens convertim en exploradors, en cercadors de coses. Perquè succeeix una cosa, quan tu tens una mirada més contemplativa i més exploradora, es revelen coses. La persona és molt més creativa. Llavors, treballem aquesta intuïció, ningú la té morta, la tenim adormida. Això és com, qui teniu nens fins als cinc anys d’edat? Aixequeu la mà. Sou molt joves. Se’ls fa un test de creativitat als nens, als nens fins als cinc anys d’edat. Quin percentatge penseu que el superen? El 98%, 2% no el passen. Test de creativitat adaptat a la seva edat, clar. Els nens ara tenen 15 anys. Van passar el test, eh? Els tornen a fer el mateix test de creativitat adaptat a la nova edat. Quin percentatge el passa ara? 35, 40, 50. Esteu utilitzant la llògica, això seria el llògic, però no és el real. Això no és un signe de victòria, és un 2%. Com és possible que passem d’un 98% a un 2%? Per la preponderància que li donem a l’hemisferi esquerre. Pel poc valor que li donem a la connexió, al joc, al plaer, en fluir, a les arts com si anessin de segon nivell. Per això, en una ocasió, el director de l’institut del cervell a Milà va dir: “Geni es neix i a imbècil s’arriba.” I quan ens van preguntar que per què, és la nostra forma, en la qual ens anem educant. Per això avui, en una època on la intel·ligència artificial està tan present, és més que mai necessari recordar el que ens fa fonamentalment humans. Llavors, jo et diria que quan vegis una situació, quan vegem una situació que notem alguna cosa, no passem de seguida, perquè l’hemisferi esquerre té diverses estratègies. Una d’elles és l’anul·lació. Se sap que pot bloquejar funcions completes de l’hemisferi dret.
40:15
Mario Alonso Puig. Hi ha una situació realment espectacular. Aquest era un senyor canadenc, molt intel·lectual, molt llògic, molt matemàtic, un gran hemisferi esquerre i va tenir un accident de trànsit seriós i va tenir un traumatisme en l’hemisferi esquerre. Es va recuperar i es va convertir en un pintor molt famós. Com és possible que una capacitat tan brillant per a la creativitat, per a la pintura en aquest cas, estigués tan bloquejada durant tants anys? Perquè l’hemisferi esquerre té aquesta capacitat de bloquejar. Però la segona és la confabulació. La confabulació és que l’hemisferi esquerre s’inventa una història perquè encaixi en el teu model de qui ets. Per exemple, fas una cosa fantàstica i algú se t’acosta i diu enhorabona, que bé ho has fet. I en lloc de reconèixer allí un talent, l’hemisferi esquerre diu: “Has tingut sort o quant t’estima aquesta persona.” I t’ho creus. I el que et creus ho acabes creant. Llavors, què necessitem? Harmonitzar les dues funcions. És important la llògica? Soc metge, soc cirurgià. Com no ha de ser important la llògica? Us imagineu un cirurgià que vagi a operar a un pacient i li digui: “Miri, jo d’operar poc, però tinc un nivell d’empatia, que això és un escàndol.” Doncs no. Aquest cirurgià ha d’estar estupendament ben format i ha de tenir empatia. Estem en l’un o l’altre, és l’un i l’altre. Tu pots ser ferm? Clar que pots ser ferm, i a vegades has de ser ferm amb tu mateix, amb els teus col·laboradors, amb les persones. Però no tens perquè ser dur. La veritat sense compassió és crueltat. Llavors, jo crec que en aquest sentit, primer hem de saber valorar que tenim capacitats, tots sense excepció, que no importa on estiguis et poden portar a un altre lloc. I a més ho dic com a metge, jo ja fa molts anys que vaig deixar la cirurgia. El que faig ara per a mi és una altra manera de fer medicina. Nosaltres estem veient curacions de temes que els propis metges clínics no entenen. Hem vist millores de cardiopaties, millores de problemes diabètics, gent que ha deixat d’utilitzar insulina. L’altre dia va venir un senyor que s’està curant d’un trastorn autoimmune. De què estem parlant? Estem parlant que allò que la Ruth li ensenyava al jove James, després un doctor James Doty. Quan comença a emergir, això és vertadera màgia. Això no és un truc. Per què com no anomenarem màgia a alguna cosa que ens ajuda a curar-nos no només de les nostres condicions patològiques, perquè el cos no funciona bé, sinó de les nostres ferides internes, dels nostres traumes passats que a més ens ajuda a connectar amb els altres perquè no els posem etiquetes?
43:19
Mario Alonso Puig. Sabem que darrere, a vegades, de les conductes més inadequades només hi ha patiment. Connectem amb el patiment, no amb la conducta. Que ens ajuda més a connectar amb aquesta naturalesa, a sentir-nos part d’ella, a cuidar-la. Clar, deia una vegada una persona i amb això acabo, em deia: “Això és massa bonic per a ser cert.” Jo li vaig contestar una cosa molt simple. Saps per què és cert? Perquè és així de bonic. Gràcies.