“On hi ha un mestre, hi ha una escola”
José María Pérez 'Peridis'
“On hi ha un mestre, hi ha una escola”
José María Pérez 'Peridis'
Caricaturista i arquitecte
Creant oportunitats
Més de 40 anys de vinyetes i molt més
José María Pérez 'Peridis' Caricaturista i arquitecte
José María Pérez 'Peridis'
Fa més de 40 anys que les vinyetes i caricatures de 'Peridis' arrenquen un somriure -o una reflexió-als lectors del diari 'El País'. Una tasca humorística i satírica que porta exercint des de la fundació del diari, el 1976.
No obstant això, pocs saben que José Maria Pérez, àlies 'Peridis', és gairebé un home de el Renaixement. Polifacètic "per vocació i curiositat", ha compaginat el seu treball com a il·lustrador amb la professió d'arquitecte, novel·lista i presentador de televisió. També ha dut a terme una intensa tasca social i educativa en l'àmbit de l'art i la restauració de patrimoni. Però si alguna cosa destaca de 'Peridis', ès el seu somriure entranyable i el seu esperit incansable. Als seus 79 anys és amo de l'entusiasme contagiós d'un nen, un loquaç amant de la vida i un ferm defensor de el coneixement.
José María Pérez, 'Peridis', és arquitecte, dibuixant, divulgador de el patrimoni cultural i escriptor. És col·laborador al programa 'Aquí la Terra' de TVE i en 'A viure que són dos dies', de la Cadena Ser. També va dirigir i presentar per a TVE la sèrie documental 'Les claus de l'Romànic'. És doctor honoris causa per la Universitat de Valladolid i va rebre el Premi Nacional de Restauració i Conservació de Béns Culturals en 2018. És autor de diversos llibres sobre humor, sàtira política i divulgació d'art, com 'La llum i el misteri de les catedrals' (2012) i 'Fins a una ruïna pot ser una esperança' (2017). El 2014 va obtenir el Premi de Novel·la Històrica Alfons X el Savi per 'Tot esperant el rei'. La seva última novel·la, 'El cor amb què viu', va rebre el Premi Primavera de Novel·la en 2020.
Transcripció
Llavors, tornar a la infància per restaurar-la és que en Proust va a la recerca del temps perdut, però aquest temps ja ha passat. Jo he tingut la sort d’anar al temps recobrat, és a dir, d’anar a la infància passada i perduda, però recuperar-la treballant en ella i restaurant-la.
I un vol ser com aquests, imitant les formes, que no tenen res a veure amb la teva cultura, amb la teva tradició i amb el que sap fer el paleta. Crec que els arquitectes que fan icones per a la societat és un món a part, però a la gent el que li sortirà a la vida és com al sastre, quan hi havia sastres, que et fa la roba a mida i que t’escaigui. Jo tinc la sensació que hi ha molts arquitectes que són arquitectes de passarel·la, perquè quan jo veig les desfilades, algun cop que he vist alguna cosa en un documental, dic: “Aquesta senyoreta no pot sortir amb aquesta roba al carrer”. La senyora no es pot posar la roba que porta aquesta model. S’adrecen a un altre món, a marcar tendències, però a tu t’ha d’escaure la roba. Jo crec que en arquitectura tenim uns problemes importants. Fonamentalment, que aquest lloc sigui un lloc on poder-hi viure, que estigui tot pensat perquè no et tallis amb l’escala, que les coses funcionin, que no tinguis goteres, que hi hagi una bona temperatura. Que sigui un pis saludable, que permeti una vida saludable o un edifici del tipus que sigui. Si tu penses en la forma, en un teatre, en la forma exterior, probablement t’oblides de l’acústica. Llavors cal tenir en compte el que has de fer. És molt difícil fer bé qualsevol edifici. Si penses en resoldre els problemes que tenen, realment la construcció i l’arquitectura, el primer és que no caigui, però el segon o el tercer, que això es pugui netejar, que es pugui climatitzar, que no hi hagi goteres, que no hagi sorolls, etcètera. Llavors, si estàs pensant en la foto de la revista, no penses en els problemes reals, et distreus del principal.
Mira, quan tens nens i els veus que agafen el xumet i tenen sis, set, vuit mesos i llencen el xumet, i vas pel carrer i llencen el xumet i el llencen una altra vegada, et cabreges i dius: ” xaval, si és que ho he de netejar totes les vegades!”. I està experimentant com Newton, està experimentant la llei de la gravetat. Ningú li ha explicat això de Newton ni la poma, però ell vol saber si les coses, quan les deixes anar o fan així, cauen, i si cauen sempre, està experimentant.
Llavors, com és l’ensenyament? Per què sorgeixen les escoles taller? Perquè no és fàcil aprendre un ofici si no es practica. La pràctica és fonamental per a aprendre’l, després hi ha la teoria. L’evolució de l’ésser humà comença, diuen, eh?, jo en això… A l”Homo habilis’, és el mico que agafa una branca per aconseguir un fruit, però després és l”Homo faber’ és capaç d’agafar una mena de forquilla per estirar la branca i agafar les prunes o el que sigui. Ha fet un pas extraordinari.
Sap que amb aquestes mans intel·ligents pot modificar els objectes i fer-los més útils. I finalment, és l”Homo sapiens’ que diu: “Aquí hi ha la llei de la gravetat i cau acceleradament”. Llavors a l’escola, comencem a ensenyar amb el ‘Sapiens’. Comencem amb sumar, amb… I jo em dic: “I per què no els donem una oportunitat més gran perquè juguin, perquè investiguin, perquè aprenguin, perquè facin coses amb les mans?”. Perquè cal fer coses intel·ligents amb les mans intel·ligents. Perquè una altra cosa que fan els nens és destrossar les joguines, que és una feina. Tu li dones una joguina a un nen i el que interessa… Res, li dones corda i tira. Però, per què camina perquè jo faci així? I obre i esbudella les joguines. Hauríem de deixar els xavals a les escoles que esbudellessin televisors, ordinadors, bicicletes i tal, perquè és que som molt inútils amb les mans i s’aprèn amb les mans. S’aprèn amb les mans. Cal donar-li una volta. Jo seria partidari d’una escola que fos una escola taller. Que del mateix col·legi en tinguessin cura, el mantinguessin els alumnes, els participants, els nois i les noies, igual que feia a l’escola taller. Per què no són capaços amb un professor adequat de fer les coses ells mateixos i responsabilitzar-se de que el col·legi estigui net? No llençarien papers, no s’embrutaria si l’has de netejar. I després el millor, jo recordo al col·legi amb el germà Francisco, a mi m’agradava molt, em deien Di Stéfano perquè radiava en diferit els partits del Reial Madrid als companys de l’escola. I per poder-ho fer, em vaig fer una ràdio de galena.
Bé, però era una cosa tan senzilla com agafar un condensador, una bugia i amb dos filferros, uns auriculars, jo tenia una ràdio, però tu digues-li a un xaval que es faci una ràdio, ja s’ho passaria fenomenal fent-se la ràdio. Ja una tele no et dic, això ja té una altra cosa.
En el fons anem fent balbucejos, aproximacions, per captar l’essència de la persona. Jo, la caricatura, doncs intento buscar l’essència de la persona. I en l’arquitectura, doncs bé, doncs probablement edificis que tinguessin una certa bellesa i que s’hi estigués a gust. Mira, el millor que m’ha passat en arquitectura, en algunes rehabilitacions, era aconseguir espais de pau. O sigui, un lloc acollidor.
Que la llum, color, sense grans pretensions, que tingués harmonia. En el fons, també, el que estem buscant tots d’una manera o d’una altra, és la felicitat a través de l’harmonia. Quan ets més feliç? Quan estàs en harmonia amb tu, amb els teus familiars, en la teva societat, en la vida, és a dir, bé, entens que la vida és així i dius: “Està bé, està bé. És un bon invent això de la vida. Una pena que s’acabi, però és l’única manera que vinguin uns altres”. La vida és un cinema de sessió contínua. L’única manera de que vegi un altre la pel·lícula és que te’n vagis tu i deixis el seient. El preciós és quan deixes el seient als teus éssers estimats i els deixes el teu lloc.