Cinc comportaments que et faran més feliç
Laurie Santos
Cinc comportaments que et faran més feliç
Laurie Santos
Professora de Psicologia
Creant oportunitats
“Ser feliç no consisteix a somriure sempre i pensar en positiu”
Laurie Santos Professora de Psicologia
Laurie Santos
El curs "Psicologia i bona vida" de la professora Laurie Santos a la Universitat de Yale esperava matricular 250 alumnes, però es va convertir en un fenomen de masses on es van inscriure 1.200 estudiants. Després va oferir en línia el seu curs "La ciència de l'benestar" i es va fer viral a tot el món. Per què? Perquè l'ésser humà porta mil·lennis buscant la felicitat, sense èxit. "Una cosa que ens ensenya la ciència és que, encara que tots busquem la felicitat, no solem fer-ho bé. Tenim idees preconcebudes sobre les coses que poden fer-nos feliços, però sovint ens equivoquem. Crec que aquí pot ajudar-nos la ciència, perquè el que ens suggereix és que hi ha coses molt simples que podem fer per millorar el nostre benestar, com imitar els cinc comportaments de les persones felices: socialitzar, ser altruistes, mostrar gratitud pel que tenim, practicar hàbits saludables i meditar ", assenyala la investigadora.
La psicòloga Laurie Santos és directora de l'Laboratori de Cognició Comparativa de Yale i de el Laboratori de Cognició Canina de Yale, on participa en estudis científics sobre benestar emocional, psicologia positiva i comportament. Afirma que "la cultura de l'jo" no ens ha fet més feliços, sinó que ens ha allunyat d'aquest objectiu. Comparar-nos amb els altres, no ser objectius a l'valorar el que tenim i perdre valors tradicionals que sí que tenien els nostres antecessors ens fa més infeliços que ells. No obstant això, no tot està perdut. "Reconeixent que vivim bé i que necessitem únicament canviar actituds, podem obtenir aquesta felicitat i aquesta resiliència necessàries per resoldre els nostres problemes. Una recepta universal per trobar la felicitat es resumiria en prendre temps per pensar en els altres i en l'aquí i l'ara, afegir una mica d'exercici i hores de son ", conclou l'experta.
Transcripció
“La felicitat consisteix a sentir-se bé i sentir-se satisfet amb la vida”
Quan parlem de la felicitat personal, normalment pensem en autocures o en donar-nos capricis i fer coses bones per a nosaltres, però la ciència demostra que la gent feliç no sol fer això, sinó que passa més temps pensant en els altres. Donen més a causes socials l’any, dediquen més temps al voluntariat, no se centren tant en si mateixos, sinó que ajuden els altres. Una altra cosa que recomanem als estudiants és dedicar temps a fer bones accions. Que facin alguna cosa bona per algú, o en comptes d’anar sols a donar-se un caprici com una manicura o un massatge, que el regalin a algú, que facin alguna cosa bona per una altra persona. Insisteixo, això no és una cosa que pensem que ens pot fer feliços. Com em pot fer feliç regalar un massatge a un altre? Però, de fet, la ciència ens diu que funciona prou bé. Una altra cosa de la qual parlem als estudiants és el poder de la gratitud.
Dedicar temps a agrair el que un té. Sovint pensem que la felicitat ve en obtenir alguna cosa, però els estudis mostren que sol sorgir en apreciar el que es té. I aquesta és una que, fins i tot com a “professora de la felicitat”, em costa. Quan per fi quedo amb algun amic i em pregunten què tal, normalment no penso en tot el que em va bé a la vida. De vegades m’agrada queixar-me que tal cosa o tal altra m’han anat malament, però la gent feliç no fa això, sinó que espontàniament pensen en el que els va bé. I els estudis mostren que això es pot copiar simplement pensant en totes les coses que et van bé o escrivint entre tres i cinc coses que agraeixes al dia. O, encara millor, expressant la teva gratitud als altres, prenent-te el temps per dir als altres que estàs agraït per allò que han fet.
Una altra cosa que suggerim als estudiants és que destinin temps per crear hàbits saludables d’exercici i son. Normalment el primer que passa quan estem estressats és que dormim menys i que l’exercici es queda enrere. Però els estudis demostren que només mitja hora de cardio al dia pot ser tan efectiva com un antidepressiu per reduir els símptomes de la depressió. Sabem que l’exercici és bo per al nostre cos, però se’ns oblida que també ho és per a la nostra salut mental. I el son ho és encara més. És un dels motius pels quals crec que veiem aquesta crisi de salut mental a les universitats, perquè els estudiants dormen, probablement, entre quatre i cinc hores al dia. Segons els estudis, incrementar les hores de son pot ajudar molt amb els símptomes de manca de salut mental. Finalment, demano als meus estudiants que es prenguin el temps per ser conscients.
Es parla molt del poder del “mindfulness”, i sona una mica a bestiesa però només consisteix en trobar el temps per sentir el moment, centrar la ment en l’aquí i ara. S’ha demostrat que no ho fem sovint, de fet, passem gairebé la meitat del temps pensant en coses que no pertanyen al present, com ara què soparem al matí o una conversa que vas tenir amb la teva parella ahir. No pensem en present. I s’ha demostrat també que això ens fa infeliços. Dit d’una altra manera, tot el temps en què estem divagant i pensant en altres coses som menys feliços que quan ens centrem en l’ara. Per això, instem els estudiants a ser conscients. Com tot, cal practicar una mica, i una de les millors formes de fer-ho és dedicar temps a meditar, uns cinc minuts al dia. T’asseus i et centres en la teva respiració, cada vegada que se te’n va la ment la portes de tornada al present. Aquest tipus de pràctiques poden reduir la “xerrameca mental”, no només quan ho fas, sinó habitualment. I això és possible canviant la configuració del nostre cervell. El normal és que la nostra ment es posi a divagar quan no estem parant atenció, però aquestes regions del cervell es tornen cada vegada menys actives com més meditació practiques.
Una estudiant em va explicar que estava enmig de l’època d’exàmens, unes setmanes molt estressants, i sentia que les coses se li estaven anant de les mans, i va dir: “D’acord, què agraeixo?”. I va ser com: “Tinc els meus dos pares i els meus quatre avis”. I estava molt unida a la seva família i em va dir: “En seure i pensar en això, va ser com si no importés res més, què importa si trec mala nota en un examen? El que importa és el que tinc, i estic molt agraïda per això”. Per això, crec que el poder de la gratitud pot recordar-nos el que realment importa, i que no necessitem res més, tenim tot el que necessitem.
Qualsevol mínim luxe que tinguem el veiem en termes relatius en comptes d’objectius, i ho fem de tal manera, relativitzem les coses de manera que ens sentim especialment malament, perquè no comparem el nostre salari amb el d’algú que acaba de perdre la seva feina o que guanya molt pocs diners, sinó amb gent molt rica. Mai mirem Instagram i ens comparem amb gent que no és atractiva, sinó que triem la Beyoncé, models i gent així per fer-ho. Això vol dir que estem constantment avaluant les coses que tenim en relació amb un punt de referència que, sovint, ens fa sentir malament. El millor és que, encara que no puguem evitar comparar, podem trobar punts de referència que ens facin sentir una mica millor. La pròxima vegada que et preocupi el teu salari o la teva casa pensa que alguna gent no té gens de diners o viu al carrer, coses així. I així podem usar la comparació social per augmentar la nostra felicitat, només hem de fer que la ment treballi una mica més, perquè normalment es compara amb els aspectes que ens fan sentir malament, però en comptes de quedar-nos amb això podem trobar-ne d’ altres que ens facin sentir bé.
Una altra característica de les comparacions que ens fa sentir malament és que sovint les fem malament o poc precises quan pensem en com de bé que viu una altra persona. Un dels estudis que m’agrada compartir a la universitat consulta els alumnes i els pregunta quantes vegades els ha passat una cosa molt bona o molt dolenta: quantes vegades han anat a una festa molt divertida o han tret molt bones notes? Quantes vegades els ha menyspreat la persona que els agrada, o han tret males notes o s’han quedat sense anar a festes o han trobat a faltar casa seva? Tot això ho apunten i després se’ls pregunta quina creuen que és la mitjana de coses bones i dolentes per a la resta d’estudiants. I el que es veu és que pensen que als altres els passen moltes més coses bones que les que els passen en realitat.
Creuen que el cinquanta per cent d’estudiants treuen molt bones notes, quan només ho fa el trenta i escaig. Però on més es nota és en les coses negatives: tots pensen que ningú troba a faltar casa seva, que ningú treu males notes, que ningú es perd les millors festes. Que són només ells. I el que ens mostra això és que no només ens comparem, sinó que ho fem malament, ens ho maneguem per sentir-nos el pitjor possible amb nosaltres mateixos. Per això de vegades t’adones que les comparacions que se t’ocorren no tenen molt sentit, ni tan sols són necessàries mínimament.
Podien o bé gastar-los en si mateixos, comprant-se una cosa bonica, o se’ls deia que, al final del dia havien d’haver gastat els diners en fer alguna cosa bona per una altra persona. Després se’ls cridava i se’ls preguntava com de feliços se sentien, al final del dia o de la setmana. Mentrestant, un altre grup de gent se li demanava de predir quin dels dos grups se sentiria millor, i la majoria van dir que els que es donessin un caprici a si mateixos. És instintiu. Però, de fet, el que va passar és que quan van consultar els subjectes al final del dia i fins i tot al final de la setmana, els més feliços eren els que havien fet alguna cosa per una altra persona. El més interessant és que aquest estudi s’ha fet a diversos països, i podem veure que és un efecte que transcendeix cultures. A més, hi ha llocs en què vint dòlars canadencs compren coses molt més valuoses. Per exemple, els investigadors van replicar l’estudi a Uganda, on aquests vint dòlars, que al Canadà no són res, eren suficients per comprar medicaments per al VIH per a tota una setmana.
I es va veure que fins i tot en tractar amb sumes més grans de diners, que permetessin comprar més, seguien sent més feliços en fer alguna cosa bona per a una altra persona en lloc de dedicar-lo a ells mateixos. Crec que són resultats impressionants. Ens mostren un altre exemple on pensem que alguna cosa ens farà més feliços, donar-nos un caprici, però ens equivoquem. I això és un problema, perquè actuem en base a aquestes intuïcions. Tenim un mal dia a la feina i diem: “Vull fer alguna cosa per sentir-me millor”, i ho farem malament, perquè la meva ment m’envia al lloc equivocat.
Si no tens aquests privilegis, és a dir, si vius en la pobresa, si ets un refugiat, si vius en una situació de violència domèstica, sí, canviar les teves circumstàncies t’ajudarà molt, i és el que hauries de fer. Però el problema és que crec que veiem aquests casos en que passes de ser pobre a no ser-ho i els prenem com a exemple per generalitzar i dir que el que tots necessitem per ser feliços és canviar les nostres circumstàncies, quan en realitat la majoria de nosaltres estem bé. Les nostres circumstàncies són prou bones, i la felicitat vindrà en canviar els nostres comportaments. Una manera d’enfocar aquesta pregunta és comparant diferents cultures, hi ha moltes dades, es poden comparar països i veure països amb rendes més baixes i altres amb rendes més altes, i també països amb diferents nivells de desigualtat, per intentar esbrinar com afecta la felicitat de la gent. I el que descobreixes és que si vas a un país on la majoria de la gent viu en la pobresa o on no tenen les llibertats bàsiques, és a dir, on les seves circumstàncies són molt dolentes, doncs no, no són tan feliços com altres països amb millors condicions. Però la relació no és tan estricta com es pot creure. I això és, en part, perquè de vegades fins i tot els individus que viuen en circumstàncies complicades tenen comportaments que augmenten el seu benestar.
Solen ser comunitats amb connexions socials molt fortes, amb un sentit de comunitat molt fort, molta caritat i coses així. Per això, sovint es veuen casos en què les circumstàncies són molt complicades però la gent és bastant feliç. Això es veu a nivell de comunitat i a nivell individual. Si consultes persones a les quals els han passat coses horribles, com per exemple, en el meu podcast vaig entrevistar en J. R. Martínez, un veterà de l’Iraq al qual van ferir en servei en esclatar una bomba mentre anava en el seu cotxe. Es va cremar més de tres quartes parts del seu cos, va passar la vintena entrant i sortint del quiròfan, amb empelts de pell. I en general, se li va destrossar la vida. Però si li preguntes com va influir tot això en la seva felicitat, et dirà que va ser una benedicció. Sí, que va canviar la seva vida per a millor, i et quedes com: “A veure, com pot canviar una cosa tan horrible la teva vida per a millor?”. Però en investigar la felicitat ens trobem amb exemples similars moltes vegades: persones que travessen moments horribles, com diagnòstics de càncer terminal, morts d’éssers estimats o coses així, que no volem ni imaginar com en són, d’horribles, i fins i tot en aquests casos, la gent tendeix a veure més coses bones que dolentes.
I és un recordatori molt poderós que pensem que són les circumstàncies i, de vegades, si són realment dolentes, millorar-les pot ajudar, però les coses no són com creiem. I crec que és important per als que ens preocupem pels nostres privilegis, és important per als que ens preocupem perquè els nostres privilegis no ens permeten arreglar les coses per a persones que ho necessiten. Crec que quan ens centrem en les nostres pròpies circumstàncies és com si et posessis la màscara d’oxigen abans d’ajudar els altres, estem tan convençuts que hem de canviar les nostres circumstàncies per ser feliços, que no tenim temps, ganes ni mitjans per ajudar els que realment ho necessiten. Reconeixent que vivim bé i que necessitem únicament canviar comportaments, podem obtenir aquesta felicitat i aquesta resiliència necessàries per resoldre aquests problemes.
M’agrada aquesta pregunta. Crec que és important, perquè en investigar la felicitat la gent de vegades creu que com estàs centrat en tu mateix i en voler ser feliç, ignores les coses dolentes al món, i crec que això no és el que mostren els estudis. El que demostren és que si et sents agraït i resilient et centraràs més en els altres i tindràs la capacitat i els mitjans per no sentir-te aclaparat i centrar-te en els problemes del món i com solucionar-los. Per això, crec que la investigació de la felicitat suggereix que preocupar-te per la teva pròpia felicitat no vol dir que vagis a ignorar les coses dolentes que passen al món, sinó que ajuda a ser forts per resoldre aquests problemes.
El meu exemple favorit és: tinc molts amics amb nadons, mares primerenques que estan molt contentes amb les seves vides i li han donat un nou significat, però tot i així no dormen, no ho estan passant bé ni se senten bé, saps? Per això crec que encara que la felicitat i el benestar general són molt importants, això no vol dir que s’hagi d’estar sempre somrient i sent superpositiu. No es tracta d’això. I, de fet, hi ha estudis que demostren que ser massa positiu, afrontar els obstacles amb massa positivitat, pot ser fins i tot dolent. Hi ha estudis molt bons per la psicòloga social Gabrielle Oettingen que mostren que si intentes arribar a les teves metes únicament sent positiu, com et diuen que ho facis els llibres d’autoajuda, t’allunyes encara més d’elles.
Per exemple, la gent que és més positiva, diguem, a l’hora d’enfrontar una dieta, són els que menys pes perden. La gent que té problemes de salut i només es dedica a pensar en positiu sobre, no sé, si podran caminar després d’una operació de maluc, després camina pitjor. I diràs: “Vaja, pensava que pensar en positiu era bo”. I sí, la positivitat està bé, però quan tens un problema real, quan t’enfrontes a un veritable obstacle, cal afrontar-lo. Cal pensar-hi per pensar en com superar-lo. Aquí es distingeix entre les emocions positives que tenen sentit en un moment donat, com sentir-se agraït per alguna cosa que t’ha passat o sentir-se unit a algú, ser conscient de les coses bones, i posar bona cara quan les coses van malament. Si vols realment triomfar i aconseguir les teves metes, necessites reconèixer els teus obstacles.
Has de pensar en el que passa, i de vegades això pot ser molt negatiu. És a dir, el benestar general és important i condueix a coses positives, però no ens equivoquem, no tot és això. I em preocupa que la cultura actual sigui la de pensar en positiu, posar bona cara, com els “emojis” i tot això, no té res a veure amb el que estem parlant, que és un benestar sostingut. Parlem d’acceptar el que tens a la vida, ser agraït i ser part d’una comunitat on et sentis unit a la gent. Això no són caretes felices, és el camí a la veritable satisfacció amb la vida.
Amb això vull dir que crec que amb el temps, el que ha passat és que ens hem anat allunyant cada vegada més de les coses que realment importen. I crec que és, en part, perquè ens hem apartat, en molts llocs del món, ens apartem cada vegada més de les tradicions espirituals. Moltes religions recomanen coses importants per aconseguir la felicitat: les pregàries ajuden a ser conscients, prendre’ns temps de fer coses pels altres, socialitzar com a part de la pràctica religiosa, ser agraït… Aquestes són les coses que promouen les tradicions culturals i espirituals, però amb el temps ens hem anat apartant d’això. Quan hi penso, com a científica que estudia la ment i com evolucionen aquestes coses, crec que la cultura ens donava coses per protegir-nos dels nostres propis mals instints. No pots ser egoista si estàs realment involucrat en una comunitat religiosa, perquè va just del contrari. Però en deteriorar aquestes tradicions crec que hem pres un camí que ens aparta de la felicitat. La qual cosa és trista, perquè crec que ho estem intentant, com has dit, més que mai. Ens estem esforçant molt i ho estem fent malament.