Blue School: de Broadway a les aules
Matt Goldman
Blue School: de Broadway a les aules
Matt Goldman
Artista i educador
Creant oportunitats
Quan l'art i l'educació es troben
Matt Goldman Artista i educador
Matt Goldman
Matt Goldman és internacionalment conegut per ser un dels tres integrants, i cofundador, de la companyia teatral novaiorquesa 'Blue Man Group'. Des de la seva creació en els anys 80, els seus espectacles han estat vistos per més de 35 milions de persones a tot el món.
A través de la il·luminació, la percussió i les 'performance' innovadores; els membres de 'Blue Man Group' tracten amb freqüència temes satírics i de crítica social. "Com a artistes sentíem que, culturalment, faltava alguna cosa a les escoles", explica Goldman. Preocupats per l'esdevenir de la societat, la cultura i l'educació, en l'any 2006 els 'Blue Men' van fundar l'escola 'Blue School', a Nova York: "Ens vam adonar que molts aspectes de 'Blue Man Group', com la consciència social, la col·laboració i l'enfocament investigador, podien encaixar a la perfecció en l'ambient d'una escola ", afirma.
Amb una perspectiva innovadora, aquests tres artistes van emprendre un projecte de transformació educativa basat en la creativitat, la neurociència, la docència col·laborativa i el protagonisme de l'alumne: "El nostre model integra el pensament creatiu, la intel·ligència pròpia i col·lectiva, i la 'Teoria del domini de l'aprenentatge ', del pedagog nord-americà Benjamin S. Bloom ". I afegeix: "Aquests valors són presents en tot moment en l'experiència educativa que volem que sigui la nostra escola".
Transcripció
Després de més de vint anys amb Blue Man Group i que milions de persones hagin assistit al nostre espectacle i que s’hi hagin identificat, sentíem que aquests ingredients, com la col·laboració, la innovació o tractar les persones d’una manera especial, que totes aquestes coses es podien traslladar molt bé a un entorn escolar.
Bé, en un entorn d’excel·lència acadèmica del tipus exercicis-examen, el nostre enfocament pot semblar molt innovador. En alguns cercles es considera inclús radical.
Un altre element és que el nostre enfocament educatiu és un model molt integrat. Està integrat en el sentit que combinem la ciència i les humanitats. Per exemple, analitzem les matemàtiques que hi ha en una novel·la que estan llegint. Quina distància hi ha d’aquí a allà? D’aquesta manera, hi podem integrar les matemàtiques. Hi ha molta elaboració de projectes. Perquè la neurociència ens demostra, ens diu, que quan els nens aprenen de manera integrada, quan poden decidir una mica què volen estudiar, la qual cosa va evolucionant a través de la relació professor-alumne, aleshores van més enllà, aprofundeixen més, recorden millor els conceptes i gaudeixen més. I aquest és l’objectiu principal: aprendre com aprenen, gaudir i col·laborar en tot el procés.
Les pràctiques reflexives són crucials pels alumnes, pels professors, pels pares, pel desenvolupament professional dels professors, per l’aprenentatge entre iguals, amb un tutor, entre els alumnes… Encara que només sigui seure i reflexionar un parell de minuts sobre com t’ha anat el dia. Les pràctiques reflexives poden prendre moltes formes. Tot això ho adoptem de la neurociència, que ens diu que això crea més connexions neuronals, més connexions neuronals actives, un entorn més ric, i que pots canviar el teu cervell per ser bo en les coses en què t’esforces.
Fascinant. És un tema fascinant. Perquè això va provocar que els alumnes es fessin més preguntes: Hi ha poder bo i poder dolent? Hi ha gent que té poder sobre una altra gent que té menys poder? I així ens comencem a posar en qüestions socials. Aquest fil, que pot derivar en qualsevol cosa, va derivar en l’esclavitud als Estats Units. Això, d’alguna manera, va derivar en la Gran Migració del Sud dels Estats Units cap al Nord, a la ciutat de Nova York. I en l’explosió cultural, en el bon sentit, de Harlem. Després, en la decadència de Harlem, i després, en el Renaixement de Harlem. Això va durar des de principis de setembre fins a mitjan juny. No saps com serà un fil. No saps fins on arribarà el fil. És com una espècie de ball entre els professors i els alumnes.
Al final del curs, van presentar tot allò que havien après en un projecte molt important. Els alumnes van escollir els seus herois del Renaixement de Harlem. Hi havia activistes polítics, molts músics, com Duke Ellington o Ella Fitzgerald. Hi havia persones que havien lluitat pels drets civils. Tot el món, tots els alumnes, van escollir el seu heroi activista i van fer un treball sobre ell. Després, la música. Tots van aprendre la música d’aquella època, la que es tocava al Cottom Club i a altres llocs. Després van muntar el seu club de Harlem de l’època. Servien el menjar i ballaven els balls d’aleshores. Tota l’escola, tot el barri, estava convidat a l’esdeveniment, que va ser la culminació de tot l’aprenentatge que havia arrencat amb una sola pregunta: Què és el poder?
Les preguntes que, bé, no sempre tracten directament els temes de més actualitat. També estan pensades per convidar a la reflexió sobre on hem estat, on som i cap on anem com a cultura, com a comunitat al planeta, i com podem treballar en comú.
I ara s’avaluen els professors. Hi ha professors als Estats Units, al sistema públic, als quals paguen més o menys depenent de si les notes dels nens pugen o baixen. És absurd. El que nosaltres, o els professors, intentem posar en pràctica és l’enfocament del nen integral. És clar que han de saber fer exàmens. Per descomptat! No només a l’escola, també en moltes situacions de la vida adulta. Els exàmens són importants. Volem que els nostres alumnes sàpiguen fer exàmens de la millor manera possible. Però ens quedem amb això? Són un número en un paper? És clar que no! En l’enfocament del nen integral importa el seu estat emocional, la seva creativitat, la seva habilitat d’innovar, la seva habilitat de col·laborar, d’aprendre coses per ells mateixos, la seva habilitat per organitzar el seu procés d’aprenentatge i les interaccions amb altres persones. La seva estructura interna.
"En la nova educació haurien d'estar presents la resiliència, la reflexió i les relacions socials"
Els professors aprenen moltíssim. Una cosa que escolto moltes vegades és, en primer lloc, que és molt més difícil ensenyar així. Perquè no hi ha un pla d’estudis, tot va sorgint sobre la marxa. Però també és molt més satisfactori. Molts professors que treballen aquí s’hi queden perquè senten que aquesta és la manera en què els havien ensenyat a ensenyar i perquè és l’ensenyament que havien somiat. És molt important que els professors sentin tant d’entusiasme i tanta emoció com els alumnes.
Però quan acaben els estudis aquí i han de continuar la seva educació en altres institucions, a la universitat, els resulta fàcil la transició des d’aquest enfocament tan innovador a un de més tradicional?
Quan tens aquesta base, la teva ment és flexible i ets capaç de llegir la gent. “Vaja, veig el teu estat emocional i sembles disgustat. Abans de continuar, parlem-ne”. Se senten còmodes parlant amb una persona o en un grup de sis o en un grup de vint-i-sis. Aquestes habilitats se les emportaran a la següent escola, a la universitat o a la feina.
Els alumnes són lliures de presentar els treballs de la manera que vulguin. Des d’un document escrit a una pel·lícula, un fitxer d’àudio, un ball o una altra forma d’expressió creativa. Hi ha moltes opcions. I la tecnologia es troba present en moltes d’aquestes opcions. Aprendre a utilitzar la tecnologia com una eina per organitzar una gran quantitat de dades i fer presentacions és magnífic. Però, d’altra banda, sabem que la gent pot tenir problemes amb la tecnologia, i nosaltres la volem ensenyar bé. Això obliga la tríada de professors, pares i alumnes a treballar junts per crear un vocabulari comú, una manera conjunta de pensar en l’actitud que s’ha d’adoptar en relació amb la tecnologia.
Així que vam decidir contactar amb persones que ens semblaven les millors del món en aquestes àrees. Per què no? Vam contactar amb Sir Ken Robinson, amb el doctor Dan Siegel, i fins i tot amb David Rock, del NeuroLeadership Institute, i hi vam mantenir una conversa interessant. Ells escriuen llibres, ensenyen, publiquen articles… Però nosaltres vam anar i els vam dir: “Si vols agafar tots els llibres i articles que has escrit i tots els que ensenyes i veure’ls en la pràctica, uneix-te a nosaltres per crear la Blue School”. I, per molts membres de la junta d’assessors, només va caldre una sola conversa per convence’ls.
Al principi, la dificultat era convèncer la gent que si ensenyes als alumnes a tractar-se d’una manera especial, a comprendre el seu estat intern, a intentar comprendre l’estat intern de l’altre, això és empatia, això és compassió. El treball col·laboratiu, substituir la competició amb la innovació i la creativitat, i que els integrants del grup competeixin amb ells mateixos per ser millors persones. Són qüestions que atreien un nombre reduït de pares, de famílies i de nens, però va ser suficient per començar. Ara, després de deu o quinze anys d’avenços en neurociència, amb el canvi en l’educació… Hi ha un moviment que s’allunya de l’exercici-examen, en què el nen és important com un tot. Sentim que estem al lloc adequat en el moment adequat. I, a més, ara sabem que els nostres alumnes treuen notes molt bones als exàmens, que els nostres alumnes entren als millors instituts de la ciutat i del país, i que s’estan adaptant perfectament i s’han convertit en líders.
Per exemple, un dels nostres graduats va aconseguir canviar una norma d’una escola abans d’haver-hi arribat. Això demostra que els alumnes de la Blue School, amb el nostre enfocament, s’acaben convertint en activistes socials, estan prosperant. I, a més, proporciona credibilitat i validesa al nostre enfocament. Per la qual cosa, les famílies que hi vinguin poden decidir més fàcilment.
Fem servir el pensament crític en perspectiva. Jo puc tenir un punt de vista i tu pots tenir un punt de vista diferent. I saps què? Ambdós poden coexistir. Això és una cosa, almenys als Estats Units, de la qual ens hem estat allunyant des de fa diversos anys. Potser un parell de dècades. Però nosaltres pensem i assimilem de forma crítica, i integrem les idees neurocientífiques, les connexions neuronals, per expandir el nostre pensament, per expandir les nostres pràctiques. Jo crec que seran eines clau per les persones que visquin a mitjan i a la fi del segle vint-i-u. Nosaltres volem posar els joves en aquest camí. I el que fem a la Blue School és liderar aquest canvi. Quan parlo d’activisme social, no em refereixo a enderrocar governs. Em refereixo a agafar les regnes i fer d’aquest país i del món un lloc millor, perquè aquests nens creuen en ells mateixos, creuen en els seus processos de pensament i creuen en la seva habilitat de fer canvis.